文天祥临死前曾说,满足一要求便投降,是何要求?

  在宋朝的末年,蒙古的铁骑将这个汉人的政权所征服,大宋面临了再一次的亡国之辱,而在这个时候,有一位大臣很是坚定的想要和蒙古继续死磕,而这个人便是我们都较为熟知的爱国人士————“文天祥”。

  在后来文天祥还是被忽必烈抓住,因为这位皇帝欣赏他的爱国之情,皇帝决定想要劝降他归顺自己,但是文天祥在处理这件事情的时候,异常的坚决,他明确了自己生是宋朝的人,死是宋朝鬼的决心。

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  自古以来,很多朝代的第一位君王,都会想要招降被自己打败朝代的臣子,因为这样的人往往在那个时候,对于这个国家的人民起到了一种“表率”的作用,就对一些人而言,自己的国家亡了,但还是有一些前朝的臣子在,他们对于故国的信仰就还在,这就是为什么一个清朝年间的朱三太子,可以将这个已经几乎是稳定下来的朝代,弄的是焦头烂额,这是因为在广大人民群众的心理,还是对前朝拥有相对的感情,这就更别说在当时汉人被蒙古打败,将要接受被奴役的生活一样。

件,为的就是让众人看到,在他元朝做官,比他在宋朝做官要强个千倍万倍,从而蛊惑和扼杀了一些民众的反抗之心。

  在他表明了自己的态度后,身为元朝的统治者是一定会料到的,因为如果他很简单的就被招降,那也就看不出这个人所带来的价值了,所以忽必烈也在慢慢的和他玩心理战,他想要从心理上将这个人击垮,然后再将其笼络到自己的麾下,因为在他以往的经验来看,这些文人学者,不过是在利用这样的方法来捍卫自己的忠心,作为一代文人,他们看重的是气节,所以一、两次的推脱是正常的。

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  于是在忽必烈再一次劝他投降的时候,他害怕自己的死板会惹怒这些人,于是便和他们玩了一玩文字游戏。他对蒙古统治者说:自己投降可以,但是我投降能不能不在你的朝中做官,让我剃度出家,为元朝尽一份自己别样的力量。

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件,在我看来是值得玩味的,因为我们可以看出他绝不是一个死板的人,而且也不是那种只会骂侵略者的愚忠,他明白自己性命的作用,他想要利用这样的方式,让元朝的统治者对自己放松警惕,这样既能保护住自己的命,而且又能从一定程度上保住自己的气节,更重要的是,一旦他能够活着出家,他就有了一定的资本去谋他的复国大业。

  所以元人统治者们看出了他这样的把戏,因为他们觉得这样的一个名士,一定不会甘于出家,安安心心的在我们的统治下过活,他之所以这么说,只是为了能在一定程度上保住自己的性命,而他之所以要保住自己的性命,其实就是为了在后来能够找到机会对付我们。

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件,虽然看起来没有任何威胁和隐患可言,但是却有着很深的反噬作用。所以放掉了他,饶了他的性命等于是一种放虎归山,要知道当时即使在宋朝中央已经同意投降了的时候,这位人臣还坚决的想要和他们进行抗争,所以对于这样的人,元人只会给他两个选择,要么归顺在朝中为官,要么就取了他的命。 达到当天最大量